第一千七百四十二章 不安源自何处?-《催泪系导演》


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      而那一次,不过是他们的第一次真正的会面。

      至于说,用亚瑟的视频来搞笑,这个事情,对于搞笑艺人来说,真的太正常了,如果连这种压力都承受不住,那么只能说亚瑟本身不适合这个行业。

      所以,他在节目上杀人,同样的没有任何的正当性可言!

      如此一来,又何谈所谓的煽动?顶多是让一些在职场上遭遇过打压的人们,可以看着电影,发泄一下心里的愤懑罢了。

      还有人说,《小丑》的不安在于煽动性,是那种“社会逼我至此,我必赶尽杀绝”的对失意人的煽动。

      我觉得也不是。

      电影全程以小丑的主观视角而非客观视角来铺成故事,来描述小丑的裂变,导演在表现亚瑟“可怜”的方面非常克制,反而是在重点表现他的敏感、多疑和失控。

      你会对亚瑟报以同情吗?可能会有,但那不是电影的主要情绪。

      主要的情绪只是不安。

      这不安并不是来自于小丑的施暴过程,而是来源于小丑成为小丑的过程。

      以恐怖片的定义来看,就是人和心魔对抗失败,最终自己臣服为魔鬼的可怕过程。

      但是前提是,这座城市是哥谭,因为在电影里面描述的当时的哥谭,在当下的社会,谁的心中没有一个阴暗、邪恶,充满破坏欲的小丑呢?

      懦弱的亚瑟被心中的小丑吞噬了,成为了真正的小丑,那你呢,你就真的能对着心中的小丑说,你永远不可能战胜我?

      你就真的敢保证,没有一刻会如同亚瑟那般的懦弱?会如他般高估自己的天分,会如他般高估他人的善意?

      不确定吧。

      那种不安,就是来自于这种不确定。

      这才是让观众真正感到不安的地方。

      其实,亚瑟一开始也是有善良温和的一面,在公交车上逗小孩,会随身带着卡片来解释自己的笑声。

      有人归咎于那个男孩的母亲是否太小题大做?但是别忘记了,这个社会,人们是需要边界感的,更何况是一个成年人和一个孩子,他们本是陌生人,自然更需要边界感。

      可慢慢的,内心里的“小丑”以现实社会的阴暗为养料,迅速长大。

      这“养料”一直在,现实从来都有阴暗,电视里的富人从来不会真正的关心我们,老板和同事从来就不是我们朋友,伟光正的超级英雄从来只存在于漫画或者小说电影中,贫穷、疾病从来不曾远去,而误解、暴力和冷漠则一直堆积在身边。

      近处是毫不手软的杀伐,远处是事不关己的冷漠,“小丑”随时出场,我们无法保证不被他降服。

      如果非要说电影有什么煽动性,这就是了。

      有一句台词堪称全片的题眼:我以为我的人生是个悲剧,但其实是个喜剧。

      我一开始以为听错了,不应该是“我以为我的人生是个喜剧,没想到是个悲剧”吗?

      看到最后才发现没错,亚瑟早就接受他的人生是悲剧,可他接受不了的是,他悲剧的人生被你们嘲笑。

      “什么好笑不好笑,都是由你们决定的。”

      看出来了吗?亚瑟本质上是憎恨喜剧的,他也根本没有喜剧天赋。

      可却被他误会为这是他跟世界沟通的方式。最后的那个结局,将这种“不安感”推至顶峰,邪恶被供奉,小丑走上神坛,信徒开始狂欢。

      关于电影的价值观,还有一种很zz正确的批判,“知道你过的苦,可这不是你杀人的理由”。

      这当然对。

      可我想说的是,面对被剥夺至尽的境地,面对无处可逃的困局,有的人可以一次又一次的站起来继续,有的人选择把枪头瞄准自己的喉咙,而有的人,就只能选择疯癫和杀戮。

      你可以说“只能怪你自己弱喽”,但我们每个人一生中都会至少当一天的弱者。

      与其漂亮地指责小丑的丑恶,不如先警惕自己别走在成为小丑的路上。”

    


    


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