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    武夷山，鹿清笃商议封神，结果不欢而散。鹿清笃虽然不高兴，但是却没有办法。五帝之位需要自修而成，他也不能强迫别人改修道路。

    还是那就话，大道不假与人。想要成为五帝，必须有人心甘情愿自修方能成就，强迫不来。

    待张宁法，方天一等修行道脉离开武夷山后，鹿清笃又向自己的师门长辈们询问了一番。问他们是否有意封神。结果毫无意外，没有人愿意。

    封神事宜被搁置，没有丝毫进展。鹿清笃却没有太过担心。因为命运系神格中的大半神力，都被法界吸收，只有很小以部分散落天地之中。所以，法界虽然是无根浮萍，但短时间内却无有坠落风险。

    更何况，随着时间推移，命运，神格等一系列法则逐步融入世界，世界环境也会逐步改变，同时对法界面临压迫力会逐步减小。

    所以搁置封神，静待将来，也许会出现转机。将封神事宜放在脑后，鹿清笃开始研究自身修行问题。

    后山，一座小山头被削平，露出一座巨大平台。在这个平台上建造了一座十三层的高塔，每层高三丈三，通体由特殊炼制的金砖打造，在塔顶明珠的照耀下，时刻闪耀万道金光。

    这金光不是普通的光芒，它兼具破邪、破妄两种能力，所以有一个名头，名为破邪金光。在这种金光的照耀下，能定神思，消妄念，察万物。

    鹿清笃将这座塔取名为观天塔，就是想以破邪金光之力，观察天地运行，增长自身道行。建造观天塔来辅助自身修行，这其中的原因还要从鹿清笃研究出的阴神特性说起。

    鹿清笃开辟出的修行体系，已经有四大境界，分别是后天，先天，神魂，阴神。这条修行体系，境界分明，主线明确。全部都是围绕者，精气神中的神，在下苦工。

    自先天起，就要用自身七魄架设天地之桥，待七魄凝结归一，天地之桥蜕变成灵根，就突破到了神魂境界。
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